http://ghalebi.blogfa.com/ یاداشت های پراکنده بچه های تربیت مدرس fa blogfa.com Thu, 16 Oct 2008 02:05:11 GMT http://ghalebi.blogfa.com/post-123.aspx <link rel="File-List" href="file:///C:\DOCUME~1\ali\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_filelist.xml" /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> &lt;!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:SimSun; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-alt:宋体; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} @font-face {font-family:&quot;\@SimSun&quot;; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:&quot;&quot;; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:SimSun;} @page Section1 {size:595.45pt 841.7pt; margin:72.0pt 99.25pt 72.0pt 70.9pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --&gt; </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">می نویسیم چون با نوشتن آرام می شویم. با <span> </span>نوشتن حس رها شدن می یابیم. با نوشتن سبک می شویم. با نوشتن خشم و نفرتمان را از نسلی انقلابی که آرزو هایمان را بر باد داده، فرو می کاهیم. با نوشتن آرزو های سرخورده و بر باد رفته مان را فریاد می آوریم...<o:p /></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">می نویسیم جون کاری دیگر نمی توانیم بکنیم: نوشتن "افیون" این نسل است. نوشتن می تواند تریاک توده ها باشد...<o:p /></span></p> Thu, 16 Oct 2008 02:05:11 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=123 amirisefat http://ghalebi.blogfa.com/post-123.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-122.aspx <link rel="File-List" href="file:///C:\DOCUME~1\ali\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_filelist.xml" /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:SimSun; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-alt:宋体; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1627421319 -2147483648 8 0 66047 0;} @font-face {font-family:"\@SimSun"; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:SimSun;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">آن قدر ازآمدن و نوشتن سعید خوشحال شدم که تصمیم گرفتم در مورد او و مطلبش مطلبی جداگانه نوشته و به او خیر مقدم گویم...<o:p /></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">برادر دوست داشتنی ام</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> سعید</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">، احسنت. خیلی زیبا نوشتی و مثل امتحانات دانشگاه ات، خلاصه و مفید!! البته در دانشگاه شاید</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> چنین نگارشی مقبول نمی آمد،</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> اما در اینجا به عکس</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">،</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> باعث می شود بیشتر خوانده شوی</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> و مطالبت گیراتر باشند!</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> </span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"><o:p /></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">من نوشتنت را به فال نیک می گیرم و مطمئن هستم که با آمدن تو، بیش از پیش "حلقه" انسجام و رونق می یابد و انشا الله در آینده جمع مان می تواند به فکر مجله یا نشریه نیز بیفتد. جا دارد باز در این جا از حمزه به خاطر بلند نظری اش و تلاش و کوشش اش در به راه انداختن چنین فضایی برای گفتگو تشکر کنم.<o:p /></span></p> Thu, 16 Oct 2008 00:59:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=122 amirisefat http://ghalebi.blogfa.com/post-122.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-120.aspx <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'"><SPAN dir=rtl></SPAN>"رومانتیسم، فايدگرايي و مفهوم آزادي در فلسفه سياسي جان استوارت ميل" عنوان پايانامه‌ي سعيد شجاعي يكي ديگر از بچه‌هاي حلقه مدرس است. جلسه ي دفاع او يكشنبه‌ي آينده 28/7/87 ساعت 13:30 در سالن دفاع برگزار مي‌شود. اينم اولين يادداشت‌ش براي رتوريك:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> Wed, 15 Oct 2008 10:11:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=120 ghalebi http://ghalebi.blogfa.com/post-120.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-119.aspx <P dir=rtl align=justify>تعهدات اخلاقی! هووم!؟ چقدر به آن فکر کردید؟ حالا شاید فکر کردن هم چندان کار پر اهمیتی نباشد. چقدر در معرض قضاوت‌های اخلاقی قرار گرفته‌اید؟ مثلا احتمالا فقیری ببینید که باور کنید شرایطش بسیار سخت است و شما می‌توانید با بخشیدن بخشی از پولتان وضع او را از یک وضع فلاکت بار نجات دید! نه دقیقا همین مورد ولی به نظرم موارد شبیه این برخورده‌اید. خوب حدس من این است که در این موارد شما به احتمال زیاد به این فرد کمک کرده‌اید.</P> <P dir=rtl align=justify>بنظرم ما در شهود اخلاقی‌ مشترکمان درک می‌کنیم که چنان ما به بتوانیم به گونه‌ای، انسانی را را از درد و رنج نجات دهیم، وظیفه‌ی اخلاقی داریم که این کار را انجام دهیم. خوب حالا اگر این کمک کردن باعث سختی و مشقت ما باشد چی؟ مثلا فرض کنیید شما برای یک گردش مفرح با جمعی از دوستان به دامان طبیعت رفته‌اید. بعد از اندکی پیاده‌روی به جوانی -که بر اثر سقوط از دچار حادثه شده‌ است- بر می‌خورید. او  زخمی دارد که در حال خون ریزی است و ممکن است جانش را از دست بدهد. برای نجات او شما باید قید تفریح و گردش با دوستان را در یک روز خوب و در یک هوای عالی بزنید و با مشقت فراوان جوان مجروح را مسافت طولانی او را به یک درمانگاه برسانید. باز بنظرم وظیفه اخلاقی ما حکم می‌کنید که برای نجات جان یک انسان از تفریح‌مان صرف نظر کنیم؛ و اگر کسی چنین کاری نکند می‌توان او را سزاوار سرزنش اخلاقی دانست.</P> Mon, 13 Oct 2008 16:26:00 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=119 ghalebi http://ghalebi.blogfa.com/post-119.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-118.aspx <P align=justify>مقوله محوري در مطلبي كه در پي مي آيد، بنياني فلسفي، يا به تعبيري روش شناختي دارد. مسئله در نوع مواجهه ما با "امر قدسي"the sacred)) به طور عام، و گزاره هاي ديني به معناي اخص كلمه است. نكته در اين جاست كه منظرگاه يك "دين شناس"، با ديدگاهي كه يك مومن، يا به بياني مطلوب تر يك عالم ديني در مواجهه با امر قدسي اتخاذ مي كند، اساسا متفاوت است. "دين شناس" كارش دين شناسي است. پسوند "شناسي" در اينجا معنا دار است.. براي روشن شدن بحث، اشاره به تحولي تاريخي در عرصه تفكر فلسفي، خالي از فايده نيست. </P> Mon, 13 Oct 2008 10:28:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=118 moghimi http://ghalebi.blogfa.com/post-118.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-117.aspx <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">می خواستم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" dir="ltr"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">ردیه ای (بخوانید نقد غیر سازنده!) بر فوکو و تحلیل گران انتقادی و گرایش های متاثر از آن ها دراندیشه ی قاره ای اروپا بنویسم، ولی آن را می گذارم برای روز های آینده... <o:p /></span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">اتفاقاً می خواهم از خود نقد و نوشتن انتقادی بگویم. نقد چیست؟ چرا این قدر در این کشور بر "نقد سازنده" تاکید می شود؟ اصلاً این قید "سازنده" از کجا پیدایش شده است؟<o:p /></span></p> <p style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"><o:p> </o:p></span></p> <span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;" dir="rtl"></span><br /> Fri, 10 Oct 2008 03:19:41 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=117 amirisefat http://ghalebi.blogfa.com/post-117.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-116.aspx <P dir=rtl align=justify>مهدی فارغ‌التحصیل شد. او اولین عضو حلقه مدرس بود که از پایان‌نامه‌اش دفاع کرد. جلسه دفاع و مباحث طرح حاشیه‌هایش بسیار آموزنده بود. اما نکته که می‌خواهم توجه شمار به آن جلب کنم یک پرسش و پاسخ بود. نمی‌دانم کدام یک از داوران بود –شاید دکتر تاجیک- که پرسید این پایان‌نامه‌ چه دردی از ما (ایران) دوا می‌کند. جواب مهدی قابل تامل بود. او با کنایه گفت که علی‌الاصول در تربیت مدرس به چیزی که اندیشیده نمی‌شود کاربرد آن است. الان نمی‌خواهم درباره سنت پژوهشی دانشگاه تربیت مدرس بنویسم اما نکته‌ای هست که به نظرم اکثر پایان‌نامه‌ها از آن رنج می‌برند و تربیت مدرس همچون همه در این سنت غرق است.</P> Thu, 09 Oct 2008 19:30:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=116 ghalebi http://ghalebi.blogfa.com/post-116.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-115.aspx <P dir=rtl align=center><STRONG>جلسه دفاع از پايان‌نامه دوره كارشناسي ارشد علوم سیاسی مهدی امیری: </STRONG></P> <P dir=rtl align=center> <STRONG>عنوان:</STRONG></P> <P dir=rtl align=center> بنیان های فرآیند های تصمیم گیری سیاسی در جوامع متکثر؛ مقایسه ی تطبیقی رهیافت خنثی گرایانه و کمال گرایانه</P> <P dir=rtl align=center> </P> <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'"><STRONG>استاد راهنما:</STRONG> دکتر سید علی­رضا بهشتی (دانشگاه تربیت مدرس)</SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">استاد مشاور: دکتر عباس منوچهدی  (دانشگاه تربیت مدرس)<o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">داور1:  دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی (دانشگاه علامه طباطبایی)<o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">داور2:  دکتر محمدرضا تاجیک (دانشگاه شهید بهشتی)<o:p></o:p></SPAN></P> <P dir=rtl align=center> <P dir=rtl align=center><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl align=justify><STRONG>چکیده:</STRONG> </P> <P dir=rtl align=justify>در سنت فکری لیبرال دو رویکرد عمده نسبت به نقش دولت در ترویج یا عدم ترویج زندگی نیک (خوب) در عین وفاداری نسبت به وجوهِ مختلف تکثر، در جوامع متکثر، وجود دارد. این دو رویکرد عبارت است از رویکرد خنثی گرایانه و رویکرد کمال گرایانه. خنثی­گرایان خواستار بی­طرفی و خنثی بودن دولت در مواجهه با تعاریف مختلف و رقیب درباره­ی زندگی خوب و نیک هستند. </P> <P dir=rtl align=justify>در طرف دیگر بحث، کمال گرایان هستند که خنثی بودن دولت را نا ممکن و حتی مضر به اصول لیبرالیسم و جوامع متکثر می دانند و آن را در روش و ماهیت نقد می کنند.</P> <P dir=rtl align=justify>پژوهش حاضر بر آن است تا با بررسی مفهومی رویکرد­های خنثی گرا و کمال گرا، استدلال­های این دو رویکرد را درباره­ی نقش و کارکرد دولت در باب زندگی نیک بررسی و مقایسه کرده و با در نظر گرفتن اصول حاکم بر لیبرالیسم، پاسخ های منسجم تر را بسنجد.</P> <P dir=rtl align=justify>برای این منظور ابتدا تاریخ مفهومیِ چنین بحثی در غرب را بررسی کرده تا ریشه های چنین بحثی آشکار شود، آن گاه به بررسی اصول لیبرالیسم و سپس مواضع خنثی گرایان در رابطه با دولت و نسبت آن با ترویج زندگی خوب پرداخته ام. در نتیجه گیری پژوهش، موضع منسجم تر از نظر خود را توضیح داده ام.</P> <P dir=rtl align=justify><STRONG>کلید واژگان:</STRONG></P> <P dir=rtl align=justify>امر خیر، جوامع متکثر، خنثی­گرایی، کمال­گرایی </P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=center><STRONG>زمان دفاع و مکان جلسه ی دفاع:</STRONG></P> <P dir=rtl align=center>4 شنبه، 17 مهر ماه، 1387، ساعث 10-12 – دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده‌ی علوم انسانی، طبقه‌ی سوم، سالن دفاع</P> <P></P> Mon, 06 Oct 2008 04:44:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=115 ghalebi http://ghalebi.blogfa.com/post-115.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-113.aspx <p align="justify" dir="rtl">حمزه غالبی چند روز پیش مطلبی به من گفت که نشان از بحران و وضعیتی عجیب در نسل ما و به خصوص قشر نخبه و تحصیل کرده ی این نسل دارد. داشتیم درباره ی سخنرانی های برخی از مسوولین حکومتی در ایران صحبت می کردیم. حمزه گفت که تا چندی پیش وقتی فلانی صحبت می کرد، او خشمناک می شده است و احیاناً کلامی درشت بر زبان می آورده است.</p> <p align="justify" dir="rtl">ولی حال وضعیت متفاوت است و او در مقابل حرافی ها و بی منطقی ها نه تنها دیگر برافروخته و عصبانی نمی شود، بلکه کاملاً بی تفاوت یا کانال را عوض می کند، یا بلند می شود می رود...</p> <p dir="rtl"> </p><p dir="rtl"> </p> Fri, 03 Oct 2008 15:21:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=113 amirisefat http://ghalebi.blogfa.com/post-113.aspx http://ghalebi.blogfa.com/post-112.aspx <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;">دکتر محمد جواد غلامرضا کاشی<br /></span></p> <p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><span lang="AR-SA"><br /></span></font></p><p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><span lang="AR-SA">دکتر کاشی در سفر اخیر خود به مکه و مدینه این پست را در بلاگ خود به آدرس</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span><cite><span lang="AR-SA" dir="ltr"><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </span></cite><cite><span dir="ltr">www.javadkashi.blogspot.com</span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span lang="AR-SA"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span>  نوشته </span></cite><cite><span lang="FA">اند. قسمت اول آن را چند روز پیش پست کردم و در این جا قسمت دوم و آخر آن در پی می آید.</span></cite><cite><span dir="ltr"><o:p /></span></cite></font></p> <p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><cite><span lang="FA"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><span> </span>دکتر کاشی از اساتید دوست داشتنی من در دانشگاه علامه طباطبایی بوده اند و من دروس مربوط به اندیشه ی سیاسی در غرب را با ایشان گذراندم. ایشان علاوه بر استادی توانا در حوزه ی اندیشه ی سیاسی، از پیشگامان مباحث مربوط به تحلیل گفتمان در ایران هستند و معدود آثاری که در این راستا از منابع دست اول به فارسی ترجمه شده است، (از جمله آثار فرکلاف و ون دایک) توسط ایشان صورت پذیرفته است.</span><span lang="FA"> </span><span lang="AR-SA"><o:p /></span></cite></font></p> <p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><cite><span lang="AR-SA">دکتر کاشی علاوه بر حوزه ی نظر، از معودود (شاید هم تنها) اساتید علوم سیاسی هستند که در تحقیق و پژوهش های "پیمایشی و کمی" نیز فعالیت های گسترده و کم سابقه ای داشته اند. دکتر کاشی علاوه بر موارد فوق، استادی به دور از تکبر و غرور مبتلابه اهل علم هستند و تا آنجا که بتوانند دانشجویان را با روی باز و بشاش می پذیرند و در کمک و راهنمایی آن ها فرو گذار نیستند. </span></cite><span lang="AR-SA"><o:p /></span></font></p> <p style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></font></p> <p style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl" class="MsoNormal"><font size="2"><span style="font-family: "Times New Roman";" dir="ltr"><o:p> </o:p></span></font></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><font size="2"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"> </span><cite /></font></p><br /><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma;"><o:p /></span></p> Thu, 02 Oct 2008 20:30:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=ghalebi&postid=112 amirisefat http://ghalebi.blogfa.com/post-112.aspx